Шаманизм
Шаманизм1. Шаманы большей частью бывают у якутов, коряков, тунгусов, бурят и у всех сибирских инородцев, кроме камчадалов, у последних каждая старуха и баба и каждый коехчуч считается волхвом и толкователем. При шаманстве камчадалы не одеваются ни в особенное для того платье, не бьют в бубны, но нашептывают на рыбью шаглу, на сладкую траву, на тоншичь и тем лечат болезни, отвращают несчастье и предвещают будущее. Но что они говорят, то есть в чем состоят эти наговоры, – это содержат в глубокойтайне.
Вызывание бесов и гадание. Главным образом, шаманство состоит в том, что две бабы садятся в угол и беспрестанно шепчут, причем у одной из них привязана на ноге крапивная нитка, украшенная красною шерстью, и она качает этою ногою. Если эту ногу покажется легко поднимать, то она считает это благополучным знаком, а если тяжело, то успеха не предвидится. Между тем призывает к себе бесов словами: «гушь! гушь!» – и скрежещет зубами, а как явится привидение, то, захохотавши, кричит: «хай! хай!». Если привидение через полчаса пропадает, то она говорит: «шики!», то есть – «нет». Тогда другая ее помощница поощряет первую и уговаривает не бояться, а прилежно подмечать и помнить явления. Некоторые уверяют, что во время грома и молнии Билюкай (бог грома) сходит к шаманкам, вселяется в них и помогает предсказывать.
Если кому-нибудь случится неприятность, неудача в промысле или тому подобное, то камчадал приходит к старухе или даже к своей жене, и та начинает шаманить, то есть разгадывать причину неуспеха. Важной причиной ставится какое-нибудь отступление от исполнения суеверия.
Тогда согрешивший, чтобы очистить свой грех, вырезает из дерева идольчика и относит в лес, где и ставит его на дерево.
Шаманки производят свои гадания также и в праздники, когда грехи очищаются причем шепчут, курят, махают, отирают тоншичем, отговаривают (отчитывают) пришедших в исступление.
КОММЕНТАРИИ
1 Сер. Абевега русс. суеверий. Шаманизм от санск. слова «сострадание» – видоизменение одной из индийских вер, которой придерживаются самоеды, камчадалы, тунгусы, буряты и др. Они верят в высшего Бога и во второстепенных богов, а также и в беса как духа злобы.